昨天晚上又看了几段《楚辞》才睡……

昨天晚上又看了几段《楚辞》才睡。看的是《九歌》中的《东皇太一》、《云中君》、《湘君》。屈原啊屈原，其丰富瑰丽的想象真是令人佩服之至。我不由想起了沈从文多次用来形容“楚逐臣”屈原的一个词汇：“疯疯癫癫”。这个“疯疯癫癫”真是让人感到又好笑又真实，令人拍案叫绝。

在当时那个荒蛮的时代，能生出这样直上九霄的瑰丽想象，如果这个人不是精神极度亢奋，才华横溢，只怕很难办到。而那样的精神状态，在那个时期来讲，就只能用“疯疯癫癫”来形容了。

我之所以想看《楚辞》，也是由于最近看了几篇沈从文的文章。沈从文笔下的湘西，真实令人心生敬重。那些水手、妇人，无不折射出其独有的、活生生、真切切、悲喜的光彩。沈从文笔下的湘西风光与风土人情相映生辉，那种质朴与煎熬，不由令人心颤。

另：《离骚》里有一句千古名句：“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”。我真不明白，为什么要把这里的“民生”解释为“人民生计”，而不是“人生”呢？《离骚》通篇数次出现“民生”二字，无不被解释为“人生”，唯独在这里，我从小受到的教育从来都解释为“人民生计”。而我通读原文，联系上下语境，坚决地认为这两个字应该解释为“人生”，怎么也不会是哀伤劳苦大众之意。关于此词的解释，明明有“人民生计”和“人生”两种，为什么我读的教育资料都要取其第一种，而不告诉我还有第二种解释的争议与存在呢？

这不由使我想起了《庄子·内篇·养生主》中的一句原文：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”此话我虽不能苟同，但若断章取义，只取“吾生也有涯，而知也无涯”一句教人，进而故意曲解其本意，只怕也有失偏颇了。